19 марта 2024  11:37 Добро пожаловать на наш сайт!
Поиск по сайту

Аnn Grin

 

10 опор счастья

Людей, которые уверенно идут по жизни, объединяет особый взгляд на мир. Они счастливы не столько потому, что им, не переставая, улыбается фортуна, а потому, что они выработали привычки, которые позволяют им оставаться на коне и легко справляться с трудностями и неудачами.
Итак, счастливые люди:
1. Совершенно не интересуются тем, что думают о них другие. Их позицию прекрасно выразила Коко Шанель: «Мне все равно, что вы обо мне думаете, потому что я о вас не думаю вообще». Мы привыкли зависеть от чужого мнения, но вокруг нас огромное множество людей, и у каждого своя точка зрения. Во что может превратиться жизнь каждого из нас, если мы будем стараться угодить каждому? Вы делаете то, что считаете нужным. Возможно, ваши действия ошибочны, но это ваш опыт, и он бесценен. Всем нравятся уверенные в себе, независимые люди, имеющие четкую жизненную позицию. Станьте таким человеком и идите по жизни с достоинством, а не оглядывайтесь всякий раз в поисках одобрения или осуждения окружающих.
2. Умеют видеть ситуацию со стороны. Не бывает ни однозначных побед, ни однозначных поражений. Поэтому самое лучшее — оставаться нейтральным. Это непросто, но этому стоит научиться. Если следовать китайской мудрости, то правильно поступит тот, кто будет смотреть на свою жизнь отстраненно — подобно тому, как сидящая на горе обезьяна наблюдает сверху за схваткой двух тигров. Какая-то часть нас должна оставаться той самой обезьяной, бесстрастно наблюдающей за жизнью со стороны. Именно это позволяет нам принимать правильные решения и не растрачивать силы там, где и в драку-то ввязываться не стоит.
3. Не терзают себя сожалениями. Упущенные возможности, несостоявшаяся вечная любовь, коварство подруг, которым по глупости были доверены сердечные тайны... Все мы склонны о чем-то жалеть, но нет ничего более пустого и бесполезного. «Сожаление не должно длиться более пяти минут, — говорит американский психолог Олаф Майнер. — Погружаясь в самоедство, вы теряете не только время, но и огромное количество жизненной энергии». Упущенных возможностей не вернуть, а вот перестать размазывать слезы и проанализировать причину неудачи будет отличным выбором.
4. Умеют благодарить. И это не дежурная благодарность, а та, что идет от самого сердца. Благодарность способна сотворить с нашей жизнью настоящее чудо, и дело здесь вот в чем: когда мы благодарим, мы фокусируемся не на том, чего у нас нет, а на том, что есть, а подобное, как известно, притягивает подобное. Будьте благодарны — и благодарите авансом даже за то, что еще не случилось. И каждый вечер перед сном обязательно вспоминайте как минимум пять причин сказать спасибо жизни.
5. Берегут чувство новизны. Добившись чего-то, мы совсем недолго радуемся этому, а потом чувство новизны нас покидает. Но за него нужно уцепиться руками и ногами. Запоминайте и «якорите» моменты своего триумфа. Радостные события должны стать генератором ваших будущих побед, поэтому снова и снова вызывайте в памяти и заново переживайте все оттенки счастливых эмоциональных состояний. Ставить перед собой новые цели и добиваться их — это прекрасно. Но очень часто в погоне за тем, чего еще нет, мы не успеваем сполна насладиться тем, что уже есть. Это и делает нас несчастными.
6. Умеют над собой посмеяться. Ирония — прекрасное качество. Но если человек может быть ироничен по отношению к самому себе, он неуязвим. Психологи считают, что самоирония — признак развитого интеллекта. Способность смеяться над самим собой присуща только сильным духом и разумом людям, которые выше любых предрассудков, она напрямую связана с жизнерадостностью и оптимизмом.
7. Живут «в отсеке сегодняшнего дня». Так просто и гениально сформулировал одну из привычек счастливых людей американский психолог Дейл Карнеги. Люди, живущие под гнетом прошлых ошибок, ярлыков и негативного опыта, с одной стороны, и под страхом потерпеть неудачу в будущем — с другой, не живут вовсе. Они больше похожи на свежемороженых зомби. Их парализует страх, и они не способны понять, что нет ни вчера, ни завтра, а есть только сегодня. Например, вы решили к весне стать стройнее и сесть на диету. Прошлый опыт говорит: «Глупости, ничего не выйдет — ты уже бралась год назад и бросила. Стоит ли начинать снова?». Негативному опыту подпевает страх из будущего: «Сейчас-то я начну, но на сколько меня хватит? Все равно сорвусь через неделю!». Но прошлое уже прошло, а будущее не наступило. Поэтому вцепитесь зубами в это «здесь и сейчас» — и тогда вы поймете, что можете все.
8. Никогда не перестают учиться. Книги, путешествия, новые хобби, иностранные языки, желание познать этот мир и никогда не переставать удивляться, ни в 8, ни в 80 лет — это еще одна замечательная привычка счастливых людей, потому что именно это позволяет им реализовать себя.
9. Никогда не завидуют. Мы привыкли сравнивать себя с другими и соотносить свои успехи с успехами окружающих. В здоровой конкуренции нет ничего плохого, однако чаще всего она перерастает в чувство недовольства самим собой и зависти по отношению к людям более успешным. Между тем, на свете есть только один человек, с которым вы можете себя сравнивать — это вы сами, но в прошлом. И если сегодня вы стали хоть чуточку лучше, чем вчера — вы победитель и вправе завидовать самому себе.
10. Выбирают друзей с умом. Роберт Грин в своей замечательной книге «48 законов власти» пишет: «Чьи-то чужие невзгоды и несчастья могут оказаться для вас губительными — эмоциональные состояния так же заразны, как и болезни. Вам может казаться, что вы действуете благородно и спасаете утопающего, но очень часто несчастные сами навлекают беды на себя — и они навлекут их и на вас. Важно различать людей, которые действительно нуждаются в помощи, и тех, кто своими действиями, мыслями и поступками из раза в раз призывают беду на свою голову. Самый опасный (и заразный) тип — это люди, которые всегда всем недовольны и привыкли считать себя вечными жертвами. Бегите от них, как от чумы. Общайтесь со счастливыми — и они заразят вас счастьем. Общайтесь с щедрыми — и станете такими же. Если вы мрачны — держитесь людей жизнерадостных»
02/07/21
 
 
Тайна белых ландышей.

Айвазовский и Мария Тальони
 
В ночь с 18 на 19 апреля 1900 г. тихо и мирно скончался во сне Иван Айвазовский. Ему было 82 года. Он умер, так и не узнав ответа, быть может, на самый сокровенный вопрос, преследующий его на протяжении всей зрелой жизни...
Ранним утром 2 апреля того же года в феодосийском доме Айвазовского зазвонил колокольчик: посыльный принес корзину цветущих ландышей. За первым даром вскоре последовали другие: маки, мимозы, тюльпаны, нарциссы... Было вербное воскресенье, а горожане на праздники вечно задаривали старого художника цветами. Вечером он изъявил желание выпить чай на балконе, который утопал в цветах. Корзина с ландышами лежала на инкрустированном чайном столике.
Айвазовский смотрел на них и ощущал смутную тоску и беспокойство. Ему казалось, будто он их уже где-то видел... Художник поделился этими мыслями с женой. Она - красавица - с улыбкой ответила, что точно такие корзины она видит каждое Вербное воскресенье год за годом. И все хочет спросить, от кого это, да забывает...
Неужели он сам раньше не замечал? Оказывается, нет. Слишком много в доме цветов.
От кого же эти ландыши? Здесь нет ни записки, ни визитной карточки, ничего. Как таинственно!.. Художник запомнил лишь посыльного: высок, сед, в потертом сюртуке. Он даже смог бы его нарисовать. Но Анечка постаралась успокоить Ивана Константиновича, мало ли в Феодосии стариков в потертых сюртуках? Наступит следующее Вербное воскресенье, и все прояснится. К чему эта тревога о ландышах? Но Айвазовский так и не успокоился, он был уверен, что тут кроется что-то весьма важное, без чего жизнь его, счастливая и долгая, останется неполной....
Однажды, возвращаясь из академии домой, Айвазовский не заметил несущуюся вскачь упряжку. Успел отбежать, но, потеряв равновесие, упал. В экипаже сидела дама под белой вуалью. Испуганная, она говорила по-французски. Аромат духов, грациозность, изящество - все это вскружило голову пылкому юноше. Пока незнакомка подвозила молодого человека к его дому, он все время бормотал: "Не беспокойтесь, не беспокойтесь". На прощание дама поинтересовалась, как зовут жертву кучерской неосторожности, но сама так и не представилась.
Айвазовский сидел дома и грезил о дивной незнакомке, когда к нему ввалились друзья, огорченные тем, что не смогли достать билеты на "Сильфиду" с божественной Мари Тальони гастролировавшей в Петербурге.
И вдруг на пороге появился посыльный с письмом. Айвазовский вскрыл надушенный конверт, оттуда выпали какие-то билеты... Оказалось - на Тальони, да не на галерку, а в 4-й ряд. Недоумению не было конца...
.В театре громче всех рукоплескали балерине молодые люди. А потом побежали к артистическому подъезду. Когда появилась Тальони, человеческое море рванулось ей навстречу. Чтобы сдержать толпу, юноши схватились за руки. Добравшись до кареты, Тальони вдруг оглянулась, она узнала Айвазовского. Да, это была она, его прекрасная дама! Она бросила ему букет роз. 100 рублей за один цветок, молодой человек, умоляю!" - тут же полезли к Айвазовскому. Но он бросился бежать, прижимая к себе драгоценнейший из даров.
Спустя несколько дней балерина уехала из Петербурга, а Айвазовский, думы которого были только о Тальони, совсем потерял голову. Однако вскоре его назначили на должность живописца Главного морского штаба. Впрочем, заманчивые карьерные перспективы мало занимали влюбленного юношу. Прелестный образ итальянки не померк в его сердце. Он надумал поехать в Венецию, чтобы вновь увидеть Мари. И для этого убедил Художественную академию в том, что ему как маринисту необходима итальянская стажировка.
 
Тальони, Мария — Википедия
 
Мария Тальони (Taglioni) (23.4.1804, Стокгольм - 22.4.1884, Марсель), итальянская артистка, балетмейстер, педагог.
В ожидании приезда Тальони художник рисовал Венецию. Его картины раскупались, а сам папа Римский Григорий XVI купил для Ватикана его "Хаос". Это был оглушительный успех! Однажды Айвазовскому сказали, что пару его картин купила сама Тальони. Для него это означало, что она вернулась в Италию. Еще не подумав, как и под каким предлогом покажется Мари, как в гостиницу ему принесли письмо в знакомом голубом конверте, в котором снова обнаружились билеты на "Сильфиду". И снова она - воздушная и грациозная - танцевала на сцене, и снова Айвазовский стоял у артистического подъезда. По дорожке, усыпанной цветами, Тальони побежала к своей гондоле и позвала: "Синьор Айвазовский, ну что же вы, я жду!"
В тот вечер они долго катались по Венеции. Для Айвазовского настали счастливые дни. Он жил в ее доме. С утра писал картины, прислушиваясь к звукам музыки из комнаты Мари - она репетировала. В полдень за завтраком они встречались, а потом катались по каналам, пьянея от морского воздуха. Айвазовский мечтал, чтобы это продолжалось вечно, но сам же все испортил, не справившись с нахлынувшими чувствами. Он признался ей в любви и сделал предложение выйти за него замуж. Но тогда ей пришлось бы выбирать между семейной жизнью и искусством, потому что ссоры с Иваном из-за ее занятости работой стали мучительными.
"Вот этот башмачок, - сказала она юноше, - растоптал мою любовь
Возьмите его на памятьи возвращайтесь в Россию. Там ваша жизнь, а свою женщину вы еще встретите".
- Но оставьте мне хотя бы надежду! - в сердцах воскликнул Айвазовский.
- Нет, милый мальчик! Я никогда не полюблю вас...
Айвазовский был убит отказом, и как ни страдал, ни плакал над подаренной Тальони розовой балетной туфелькой, прошло немного времени, и он признал, что великая балерина была права. Его жизнь - в России. Вернувшись туда, он обнаружил, что мода на него многократно возросла. После итальянского успеха, петербургские аристократы скупали его картины за бешеные деньги. А тифлисская газета писала, что Айвазовскому достаточно взять в руки кисть и крикнуть морским волнам: "Ни с места!" как они сами возникают на полотне.
Прошло время, и, как пророчила Тальони, Айвазовский встретил новую любовь.
Это была прекрасная гувернантка Юлия Гревс - дочь осевшего в Петербурге англичанина - врача. Обвенчавшись, молодые уехали в Феодосию, где им закатили такой свадебный пир, каких отродясь не видывали на севере: дорогу устилали ковры из живых цветов, джигиты состязались в скачках, перед балконом музыканты сменяли танцоров. А в Феодосийскую бухту вошла эскадра из Севастополя, шесть кораблей встали на рейд и зажгли иллюминацию.
Однако, спустя 12 лет брак их распался. Обретя статус жены знаменитого художника, Юлии хотелось блистать, а не преподавать в феодосийской глуши. Но Айвазовский наотрез отказался перебираться в столицу. Каждый раз после семейных сцен он доставал из шкатулки башмачок Тальони и горько усмехался, размышляя о том, сколько жертв требует искусство даже от самого удачливого художника. Юлия вместе с детьми поехала в Одессу, да так оттуда и не вернулась.
Во второй раз художник женился лишь через 22 года, когда ему исполнилось уже 65 лет. Анна Саркизова сразу же потрясла его своей красотой. А для молодой девушки пожилой живописец представлялся кем-то вроде волшебника. В этом она, впрочем убедилась, выйдя за него замуж - отказа Анне ни в чем не было. "Моя душа должна постоянно вбирать красоту, чтобы потом воспроизводить ее на картинах, - говорил художник. - Я люблю тебя, и из твоих глубоких глаз для меня мерцает целый таинственный мир, имеющий почти колдовскую власть. И когда в тишине мастерской я не могу вспомнить твой взгляд, картина у меня выходит тусклая..."
И все же иногда он вынимал из шкатулки розовую туфельку и грустил о женщине, которая когда-то отвергла его. Ах, если б знать, что она хоть час, хоть минуту любила его! Это озарило бы прошлое высоким смыслом, сделало бы его печаль светлой. В такие моменты Айвазовского не радовали ни молодая верная жена, ни богатство, ни уважение и почет, которыми на старости лет окружили его земляки.
Феодосийцам было за что боготворить Айвазовского. Он не только прославил их город, он крестил их детей, выдавал замуж их бесприданниц-дочерей, хоронил их родителей... Кроме того, он построил им железную дорогу и водопровод, поставил в городе прелестный фонтан. Неудивительно, что по каждому поводу горожане засыпали своего благодетеля цветами, которые свозились к его дому арбами.
И все же эти ландыши... Они не давали Айвазовскому покоя... Он начал поиски посыльного, ему казалось, что следующего Вербного воскресенья он не дождется. Так впрочем и случилось
Когда умер Айвазовский, Феодосия оделась в траур. Закрылись школы, магазины, базар умолк. Сотни людей плакали навзрыд. Среди шедших за гробом был и старик в потертом сюртуке. Рядом идущим он говорил: "Некому теперь носить посылку от Трубецкого! Итальянка Мари Тальони, выдавшая дочь за князя, умирая, завещала каждый год на Вербное воскресенье посылать Ивану Константиновичу ландыши. А ежели тот поинтересуется от кого, сказать: от женщины, которая в этот день много лет назад его отвергла, хотя всю свою жизнь любила лишь его одного. Шестнадцать корзин отнес я Ивану Константиновичу, а он так ни разу ни о чем и не спросил. Может, он знал, к чему эти ландыши?"
В 1847 году, в весьма почтенном для того времени возрасте 43 года, Мария Тальони оставила балет. Но была она по-прежнему обворожительна и обольстительна. По крайней мере, именно в это время у нее был роман с русским князем Александром Трубецким. Трубецкой был личностью эксцентрической и известным многими скандалами, как в России, так и вне ее пределов. А именно вне пределов России он и прожил изрядную часть своей жизни. От Трубецкого Мария Тальони родила сына. И за него же, чуть позже, выдала замуж свою дочь от графа де Вуазен. Этакое перекрестное опыление.
... Розовую туфельку вдова художника, разбирая его вещи, вскоре сожгла в печке...
Автор Елена ГАЛОЯН
художник Жан-Габриэль Домерг
Леди в гондоле
 
27/06/21
 
"Социум навязывает чужие суррогатные цели и чужие истории успеха. А у каждого человека Свой путь, Своя стезя. Невозможно добиться успеха следуя по чужим стопам. Все успешные люди следовали Своим путем, а те, кто пытаются повторить их путь всегда оказываются в конце длинной очереди таких же страждущих."
 
 
25/06/21
 
Помните. И внукам своим рассказывайте.
 
ДЕТКА, ЕШЬ, СКОЛЬКО ХОЧЕШЬ...

Моё детство пришлось на военные годы и осталось в памяти множеством обрывочных воспоминаний.
Мне четыре года. Мама бежит по полю от эшелона и тащит меня за руку. Никогда не забуду жуткий воющий звук бомбы. Очень страшно. Мы падаем, кругом настоящий ад: взрывы, столбы земли и дыма, тяжёлый гул бомбардировщиков.
И вдруг всё стихает. Я вижу вынырнувшие из облаков дыма быстрые и ловкие машины, а мама кричит:
– Всё, доченька, будем жить. Это наши, наши!
Я пою. Мне запрещено разговаривать, можно только петь – так папа лечит меня от заикания после бомбёжки. Мы с мамой вернулись из Подмосковья в Ашхабад, где жили до войны. Скоро папа уйдёт на фронт, он окончил офицерские курсы и теперь имеет звание лейтенант. Я очень горжусь им перед ребятами, хотя плохо выговариваю это слово – «лейтенант».
Папа на фронте, а мы снова уехали в Подмосковье, к бабушке и дедушке. Живём в казарме. Длинный коридор, по обе стороны – комнаты. В середине ещё один коридор, ведущий на кухню. Готовят в огромных подовых печах, перед ними помост, называется галдарейка. Около печей ухваты, так как готовят в горшках. Печи топят два раза углём – утром и вечером. Разогревают и кипятят чай на таганках – железных кругах на трёх ножках.
Помню – очень холодно, батареи чуть тёплые. Мы, дети, сбиваемся в кучу около вертикальной трубы, она немного теплее других. Часто меняемся местами, чтобы получить немного тепла, прижавшись к трубе.
Второй этаж казармы. Окно в коридоре, на широком подоконнике стоят кружки, скоро придёт коровница и разольёт в них молоко. Это для грудничков. Все от мала до велика знают: кружки трогать нельзя, иначе груднички умрут, кормить больше нечем. Я с остальными детьми стою недалеко от подоконника: а вдруг у коровницы останется чуть-чуть молока и она разольёт нам по кружкам – такое бывает.
Восьмое марта, моё первое выступление. Воспитательница ведёт нашу группу в госпиталь. Меня ставят на стул, и я декламирую:
Тише вы, ребята, будет вам шалить,
Маленькая Ната хочет говорить.
Забралась на парту, слышно хорошо,
День Восьмое марта – очень день большой!
Раненые улыбаются, гладят меня по голове.
Затем случается чудо: нас ведут в столовую, там на тарелке лежат половинки пирожных. Спрашиваю нянечку, что это такое и можно ли это есть. Она плачет, а я удивляюсь: ведь это так вкусно, зачем же плакать?
Помню одно воскресенье. Середина дня. В казарменном проходе собираются люди. Мы прижимаемся к мамам, лица у всех напряжены – ждут почту.
Появляется почтальон, достаёт пачку писем с фронта, там серая бумажка – похоронка. Все замирают: кому? Почтальон протягивает похоронку тёте Вере Постновой. Она начинает отмахиваться, отталкивает от себя протянутую похоронку, затем закрывает лицо руками:
– Нет, нет, это ошибка, не может быть! Почему он?! – жуткие рыдания сотрясают худенькие плечи.
Через час снова собираются люди, несут тёте Вере кто луковицу, кто кусочек хлеба. Бабушка несёт «тошнотики» – блинчики из мятой картофельной кожуры, которые она пекла для нас.
Седьмое ноября, День Октябрьской революции. За праздничным столом дедушка, мама, я. Ждём. Бабушка режет хлеб на кусочки, зажимает пальцем горлышко бутылки с маслом и капает по три капельки на хлеб. В честь праздника по карточкам выдали немного сахара. Изумительная вкуснятина – кусочек хлеба с постным маслом и чай с сахаром. Взрослые тихонько подсовывают мне свои кусочки.
Мы ещё хорошо живём – папа офицер, капитан, у нас есть аттестат. По таким аттестатам офицерские семьи получают паёк: американская тушёнка, яичный порошок. Иногда папа присылает с фронта посылки, в которых тушёнка, сгущёнка. Делимся с соседями, ведь у них тоже дети.
Вещи выдают по карточкам. Маме нужно платье, потому что нечего носить. По карточке мама получает галоши, затем на барахолке находит женщину, которая соглашается обменять на них платье. Оно маловато, но это ничего, бабушка расставляет его в талии, вшивает пояс и оборку к подолу из другого материала. Здорово, теперь есть что носить! Мы все радуемся обновке.
Помню, я уже училась в школе. Мы с подружкой стояли на полустанке, ждали, когда пройдёт очередной эшелон. Он пришёл, на одной из платформ загнулся брезент, и мы с ужасом увидели обугленные кости.
Я спросила стоявшего рядом военного на костылях:
– Дяденька, что это?
Он отвернулся и хрипло ответил:
– Это Освенцим, детка.
Позднее из разговоров взрослых я узнала, что так возили останки сожжённых в концлагерях людей для захоронения на родине, в России.
Никогда не забуду 9 Мая, День Победы. Это было такое счастье! Люди плакали, смеялись, обнимались – знакомые и незнакомые. Никто не мог сидеть дома. Все вышли на улицу, играла гармошка, кто плакал от счастья, кто плясал, кто пел. Радость была всеобщей.
Папа вернулся с фронта. Мы переехали в Ашхабад, но в Средней Азии он уже жить не смог – замучила малярия, подхваченная на болотах Румынии. Лекарства не спасали, врачи советовали немедленно сменить климат. Пришлось возвращаться в Подмосковье. Вскоре мы переехали в Ярославль – позвал папин брат, помог устроиться на новом месте.
С войной – вернее с военным детством – я распрощалась в 1948 году, когда уже стало возможно купить не только чёрный, но и белый хлеб – карточки отменили.
Помню день, когда мама протянула мне белую булку и, улыбаясь, сказала:
– Детка, ешь сколько хочешь.
– Мама, даже всю?
– Да, ешь всю.
Я побежала к подружке, чтобы поделиться булкой – у неё погиб отец, их было трое деток, жили очень бедно.
По дороге наткнулась на работающих пленных немцев. Они ремонтировали дорогу. Один – очень пожилой, в очёчках, худой, с серым лицом – уставился на мою булку и сглотнул слюну. Я отломила половину и протянула ему. Немец с опаской взглянул на конвойного, тот сделал вид, что не видит. Немец жадно схватил кусок. Он что-то бормотал, наверное, благодарил, но я уже бежала к Ритке и её братикам.
Не раз видела, как женщины, у которых мужья и сыновья погибли на войне, протягивали хлеб пленным немцам. Это какое сердце надо иметь, какую душу, чтобы простить и пожалеть!
Я хотела бы сказать: «Прощай, война!» – но ушло военное детство, а её отзвуки сопровождают меня всю жизнь. Когда внучка-семиклассница спросила меня: «Бабушка, а что такое концлагерь?» – меня бросило в жар.
Как же я проглядела, что она так мало знает о войне, о её ужасах? Нельзя полагаться на телевизор и школу, надо нам, бабушкам и дедушкам, тем, кто ещё жив, рассказывать о том, что пропущено через сердце.
Свой рассказ хочу закончить словами героя чешского Сопротивления, писателя Юлиуса Фучика, погибшего в фашистских застенках: «Люди, я любил вас. Будьте бдительны!»
22.06.21
  
 
Что мы потеряли... Свою истинную сущность... Тысячу лет живём по чуждым законам...
Сегодня, 21 июня – один из самых почитаемых праздников славян – Купала.
Купала – это божество в пантеоне славянских богов.
Главные славянские праздники связаны с четырьмя астрономическими событиями: двумя солнцестояниями и двумя равноденствиями.
Купала – это праздник летнего солнцестояния.
Ночь накануне Купала – это самая короткая ночь в году. После летнего солнцестояния светлое время суток начинает сокращаться, как говорили наши предки «на воробьиный скок».
На Купалу складывают большой костёр – Купалец, вокруг которого происходят основные действия торжества. Костёр складывают выше роста человека. Во время горения костра вокруг него водят хороводы, поют песни. После того, как костёр прогорает и проседает, начинаются прыжки через костёр. Прыжки через костёр – это сакральное действо. Как правило, через костёр прыгают парами, при этом парень с девушкой должны крепко держаться за руки.
Есть упоминания, что в древности купалец разводили на краю водоёма, так, чтобы прыгающие через костёр, прямиком попадали в воду.
После праздников, посвящённых Купале, начинается «Русальная неделя». Не надо забывать, что в древности неделя длилась не 7 дней, а 9. Русальная неделя заканчивалась 7 июля.
Если 21 июня – это праздник огня, то 7 июля – это праздник воды. Этот праздник у славян назывался Купальный праздник или Кострома в честь другого божества в пантеоне славянских богов – сестры Купалы - Костромы.
В день Костромы одним из развлечений было обливание водой всех встречных. Люди купались в открытых водоёмах, в основном, в лесных озёрах.
А знаете ли вы, откуда появились наши летние славянские праздники, связанные с огнём и водой?
Эти праздники имеют глубокие корни, они родом из удивительной и поразительной своими мудростями славянской мифологии.
Одна из самых красивых и печальных легенд Древней Руси – это история о Купале и Костроме.
 
Иван-да-Марья.  Легенды о растении |  Вихревые цветы
 
На Руси растёт цветок –
Сине-жёлтый лепесток.
В нём сокрыт урок богов,
Огражденье от венцов.
Цветы, изображенные на фото, в народе называют Иван-да-Марья. Русичи связали появление этих цветов с печальной славянской повестью о двух влюбленных, о Купале и Костроме. История эта началась на берегах реки Ра - Волге. У бога Семаргла и богини ночи Купальницы родились мальчик Купала и девочка Кострома.
Однажды Купала и Кострома тайком от родителей убежали в поле послушать птицу Сирин. Там гуси-лебеди и птица Сирин унесли младенца Купалу за тридевять земель. Прошло много лет. Однажды Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Ветер сорвал венок и унес на воду, венок подобрал Купала, проплывавший мимо в лодке. По обычаям того времени, если юноша брал в руки венок, сплетенный девушкой, то обязан был на ней жениться. Сыграли они свадьбу. И лишь после этого боги сообщили Купале, что женился он на собственной сестре!
Такой позор можно было смыть только смертью. Бросилась Кострома к темному лесному озеру, нырнула в него с головой и превратилась в лесную русалку — Мавку. Купала погиб, бросившись в костер.
Боги, увидев такой трагический финал, раскаялись и решили вернуть Купалу и Кострому к жизни. Но даровать им вновь человеческий облик они не могли, а потому боги превратили их в цветок Купала-да-Мавка, где желтым, огненным, цветом сияет Купала, сине-фиолетовым, как придонные воды лесного озера, — Кострома.
Пришедшее на Русь христианство вело непримиримую борьбу со славянской верой и её обрядами, не стала исключением и легенда о Купале и Костроме. Церковь запретила упоминать о молодых, а цветок переименовали в Иван да-Марья. На 7 июля по новому стилю был наложен христианский праздник в честь Ивана Крестителя. Купальный праздник Костромы подменили Иваном крестителем, скрестив его имя с именем славянского божества Купалы.
Купалу подменили Иваном, а его сестру Кострому переименовали в честь Богородицы — Марией. Так цветок Купала-да-Мавка обрел новое «христианское» имя — Иван-да-Марья.
Христианство не смогло стереть из памяти славян веру и легенды предков. Цветы Купала-да-Мавка самые главные на обоих праздниках, Купалы и Костромы. В праздник Купалы (праздник летнего солнцестояния), по обычаю и традиции, вспоминая трагическую историю брата и сестры, влюбленные парами прыгают через высокий костёр в воду. В этот праздник, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнём, и их союз считается природной силой. В купальскую ночь везде горят костры - символы Купалы и солнечного света, а 7 июля люди умываются водой и росой, символами Костромы, вода в эту ночь считается целебной.
Современная популярная во всём мире игра «Огонь и Вода» - это отголосок славянской мифологии.
Всем нам нужен праздник любви, праздник семьи, праздник победы чести над бесчестием, праздник жертвенности ради всеобщего блага, праздник почитания веры и духа наших славянских предков.
Празднуйте, Славяне! Сегодня Купала - лучший день для празднования! Прыгайте через жертвенный огонь! Купайтесь в водоёмах. Передавайте детям легенды наших предков.
С праздником!
21.06.21
 

Притча о лауреате Нобелевской премии

Однажды к Эрнеcту Резерфорду, президенту Королевской академии, обратился коллега за помощью.Он собирался поставить самую низкую оценку по физике одному из своих студентов, в то время как тот утверждал, что заслуживает высшего балла.
Экзаменационный вопрос гласил: «Объясните, каким образом можно измерить высоту здания с помощью барометра?». Прибор для измерения атмосферного давления дает разные показания на крыше здания и внизу, за счет чего и считается высота.
Но ответ студента был таким: «Нужно подняться с барометром на крышу здания, спустить барометр вниз на длинной верёвке, а затем втянуть его обратно и измерить длину верёвки, которая и покажет точную высоту здания».
Случай был и впрямь сложный, так как ответ был абсолютно полным и верным!
С другой стороны, это был экзамен по физике, а решение имело мало общего с применением знаний в этой области.
Резерфорд предложил студенту попытаться ответить ещё раз.
Дав ему шесть минут на подготовку, он предупредил его, что ответ должен демонстрировать знание физических законов.
По истечении пяти минут студент так и не написал ничего в экзаменационном листе.
Резерфорд спросил его, сдаётся ли он, но тот заявил, что у него есть несколько решений проблемы, и он просто выбирает лучшее
Заинтересовавшись, Резерфорд попросил молодого человека поскорее приступить к ответу.
Новое решение звучало так: «Поднимитесь с барометром на крышу и бросьте его вниз, замеряя время падения.
Затем, используя формулу, вычислите высоту здания».
Тут Резерфорд спросил своего коллегу преподавателя, доволен ли он этим ответом.
Тот, наконец, сдался, признав ответ удовлетворительным. Однако студент упоминал, что знает еще несколько нетривиальных решений, и его попросили рассказать их.
— Есть несколько способов измерить высоту здания с помощью барометра, — начал студент. — Например, можно выйти на улицу в солнечный день и измерить высоту барометра и его тени, а также измерить длину тени здания.
Затем, решив несложную пропорцию, определить высоту самого здания.
— Неплохо, — сказал Резерфорд. — Есть и другие способы?
— Да. Есть очень простой способ, который, уверен, вам понравится.
Вы берёте барометр в руки и поднимаетесь по лестнице, прикладывая барометр к стене и делая отметки.
Сосчитав количество этих отметок и умножив его на размер барометра, вы получите высоту здания. Вполне очевидный метод.
— Если вы хотите более сложный способ, — продолжал он, — то привяжите к барометру шнурок и, раскачивая его, как маятник, определите величину гравитации у основания здания и на его крыше.
Из разницы между этими величинами, в принципе, можно вычислить высоту здания.
В этом же случае, привязав к барометру шнурок, вы можете подняться с вашим маятником на крышу и, раскачивая его, вычислить высоту здания по периоду прецессии.
— Наконец, — заключил он, — среди множества прочих решений данной проблемы лучшим, пожалуй, является такой: возьмите барометр с собой, найдите управляющего и скажите ему: «Господин управляющий, у меня есть замечательный барометр. Он ваш, если вы скажете мне высоту этого здания».
Тут Резерфорд спросил студента, неужели он действительно не знал общепринятого решения этой задачи.
Он признался, что знал, но сказал при этом, что сыт по горло школой и колледжем, где учителя навязывают ученикам свой способ мышления, который не всегда приемлет не стандартных решений.
А студент этот был Нильс Бор (1885–1962), датский физик, будущий лауреат Нобелевской премии (на фото)
 ***
 
Памяти Антонио Гауди - испанского архитектора (умер 95 лет тому назад), большинство проектов которого, включая самую масштабную его постройку, храм Святого Семейства, возведено в Барселоне.
 
Дом Бальо в Барселоне – смелый проект Антонио Гауди
А. Гауди, Дом Бальо, Барселона, 1904- 1906
 
ИЗ МАТЕРИАЛОВ ВАЛЕРИЯ КОЙФМАНА
АНТОНИО ГАУДИ, КОРОЛЬ АРХИТЕКТУРЫ

«Вся архитектура создается при помощи
двух линеек и одного шнура». А. Гауди
 
7 июня 1926 года в Барселоне был торжественно пущен первый трамвай. В тот же день под него попал старик, похожий на нищего.
Доставь его в больницу быстро, он бы выжил, но никто не хотел заниматься неряшливым бродягой, одетым в обноски.
Совершенно случайно одна пожилая женщина узнала в нем Антонио Гауди - гениального архитектора, великого модерниста, самого известного и самого любимого гражданина Барселоны, создавшего ее облик и ее символы.
Гауди не любил фотографироваться, и по этой причине его мало кто знал в лицо.
И вообще все, что связано с Гауди полно тайн и мистики, ибо он был, пожалуй, последним крупным деятелем культуры современности, избежавшим при жизни пристального общественного внимания.
Родился Антонио Гауди-и-Корнет (ударение на последнем слоге) 25июня 1852 года в семье котельных дел мастера Франсиско Гауди и Антонии Корнет в испанском городке Реус (Каталония).
Он был пятым и последним ребенком в семье, с шести лет страдал артритом, из-за болезней редко ходил в школу и со сверстниками почти не общался.
В школе мальчик не выделялся особыми успехами, и только по геометрии у него были отличные оценки.
Антонио с детства мечтал стать архитектором и строить так, как строит природа.
Идеальными скульптурными формами он считал дерево и облака, а лучшими из интерьеров - небо и море.
Хотя у Гауди были разные глаза: один - близорукий, другой - дальнозоркий, носить очки он не любил, повторяя: «Древние греки очков не носили».
Осенью 1868 года юноша переехал в Барселону, где после пяти лет подготовительных курсов был принят в Провинциальную школу архитектуры, которую окончил в 1878 году.
В Европе в то время наблюдался необычайный расцвет так называемого «неоготического» стиля.
Его сторонники провозгласили: «Декоративность - начало архитектуры», что полностью соответствовало мыслям и представлениям Гауди.
Решающей в судьбе молодого архитектора оказалась встреча с графом Эусеби Гуэлем, текстильным магнатом и богатейшим человеком Каталонии, который впоследствии стал его другом и покровителем.
Гуэль мог позволить себе заказать любую мечту, а Гауди как архитектор получил то, о чем мечтает каждый творец - свободу самовыражения без оглядки на смету.
Антонио выполнил для семейства Гуэль несколько проектов: павильоны усадьбы в Педральбесе близ Барселоны; винные погреба в Гаррафе; часовни и крипты Колонии Гуэль в Санта Колома де Сервельо и фантастический Парк Гуэль в Барселоне.
Парк Гуэль - самое жизнерадостное произведение Гауди. Здесь Гауди соорудил эстакады для машин и пешеходные дорожки, спрятанные в причудливых галереях, парящую над парком площадь, витиеватые лестницы и пряничные домики у входа.
Посередине всего возвышается зал «Ста Колонн», который должен был стать рынком.
Все в парке струится, все извивается - и дорожки, и мостики, и скамейки, украшенные мозаикой из битой керамики. Эта мозаика, ставшая визитной карточкой Гауди, очень полюбилась архитекторам и скульпторам во всем мире.
В парке - только два дома, и один из них, маленький садовый павильон, стал пристанищем Гауди. Он занимал лишь одну из его комнат. Впрочем, Гауди никогда не обращал внимания на свое жилище и на себя самого.
Дом служил для него только ночлегом, ибо все остальное время он проводил на стройках.
У него не было любимых женщин, не было ни кота, ни собаки; лишь пожилая экономка следила за чистотой его одежды и комнаты. Теперь в садовом домике открыт музей Гауди, где собрано множество красивых вещей, созданных Антонио для разных интерьеров.
Архитектура строений Гауди была столь же далека от общепринятых норм, как геометрия
Лобачевского далека от классической - Эвклидовой.
Гауди вышел за рамки главных исторических стилей, объявляя войну прямой линии и навсегда переселяясь в мир кривых поверхностей, чтобы сформировать собственный, безошибочно узнаваемый, стиль.
Позже он скажет: «Углы исчезнут, и материя щедро предстанет в своих астральных округлостях, солнце проникнет со всех сторон, возникнет образ рая, и мой дворец станет светлее света».
Скоро Антонио Гауди-и-Корнет перестал быть безвестным строителем и стал самым модным архитектором в Барселоне. Богатые заказчики поверили в гениальность архитектора и были готовы выкинуть на его проекты полсостояния.
В 1891 году Общество почитателей Святого Иосифа предложило Гауди приступить к работе над
начатым еще в 1882 году, как обычная неоготическая церковь, собором Святого Семейства (Саграда Фамилиа). Строительству этого собора архитектор посвятил все последующие годы жизни, а в 1914г. ради него он даже оставил архитектурную практику.
Когда Гауди взял на себя руководство работами, он начал проектировать и возводить нечто невиданное и неслыханное: собор со 170-метровыми башнями, фантастическими формами, спиральными лестницами, вырастающими из стен скульптурами, с мозаиками - уже не из обломков плитки, а из венецианского стекла.
Гауди хотел создать первый великий собор XX века. Это стало для него навязчивой идеей.
Он фактически переселился из Парка Гуэль и жил в крохотной каморке при стройке.
Архитектор выглядел как оборванец, ел лишь тогда, когда кто-то из учеников совал ему еду прямо в руки. Время от времени он выходил «в мир», и то только для сбора средств на строительство собора (пожертвования были единственным источником финансирования строительства).
Какие грехи стремился искупить архитектор? Гауди было мало молитв, исповедей и огромных личных пожертвований в пользу церкви. Он хотел создать храм Саграда Фамилиа не столько для людей, сколько для Бога, вложив в проект всю свою мятущуюся душу.
Гауди был одержим работой, чтобы поскорее закончить собор. В его голове громоздились новые грандиозные замыслы, а архитектору уже было 74 года.
Собор не был достроен при жизни автора, не готов он и до сих пор (освящение храма все-таки состоялось 28 ноября 2000года).
При Гауди из запланированных двенадцати шпилей успели возвести всего три.
На данный момент построено восемь. Причем остались недостроенными самые высокие. Башенные краны возвышаются сегодня на стройке на равных правах со шпилями, а туристы лавируют между строительной техникой. Даже недостроенная Саграда Фамилиа открывается великолепным сокровищем перед каждым зрителем независимо от того, понимает ли он всю глубину, страстность, новаторство и неповторимость архитектуры, созданной человеком, которого католическая церковь собирается ныне даже причислить к лику блаженных.
В этом случае великий архитектор имеет все шансы стать самым «авангардным» святым в истории католической церкви.
Ведь Саграда Фамилиа - это неоготика разве что по духу, а от церковных канонов в проекте остались лишь общие очертания.
После трагической гибели Антонио Гауди 10 июня 1926 года, когда ярко-красный трамвайный вагончик, заполненный веселой, нарядной публикой, нелепо оборвал его жизнь, архитектор был похоронен в крипте «своего» собора.
Талант Антонио Гауди был, разумеется, широко известен не только в Барселоне, так зарисовки архитектуры находок каталонца можно обнаружить в путевом альбоме молодого Ле Корбюзье.
Однако по-настоящему «открыли» Гауди только в 1952 году, спустя 26 лет после смерти. Тогда состоялась огромная ретроспективная выставка его работ.
И, наконец, 2002 год был объявлен ЮНЕСКО годом Антонио Гауди, одного из самых парадоксальных и притягательных архитекторов всех времен, а это уже мировое признание творческого гения таинственного каталонского Мастера.
20.06.2
 
... Счастлив тот, кто умеет быть простым в сложных отношениях...
Вячеслав Солдатенко (Слава Сэ)
Светлая память
???? Мир детей он без политики и экономики. Если у вас в субботу есть манная каша и малиновое варенье, то вы самый счастливый человек...
????Дети рисуют мать по памяти. Согласно чертежам, их родил аквалангист, гуляющий по картофельному полю в мини-юбке...
????У маленьких девочек бывают дни сплошного несчастья. С утра еще мед в кашу налили как-то не так. Не могу объяснить, но не так налили. Причем нарочно...
????Пирожки — это способ не скучать, пока греется второе...
????В мире известны семьсот видов женских слез. И на все это великолепие мужчина реагирует единственной фразой: «Ну чё ты, Кать...»
????Кто выбросит елку в январе — тот параноик. И жалкий раб порядка. Решительный хозяин сушит ель до образования хрустящей корочки...
????У расстроенной женщины фантазия шире возможностей бога...
????Таня любила котиков. А мальчиков не особо — из-за их избыточности. По крайней мере, она ни разу не привела в дом мальчика с поломанной ножкой, больными глазками и прочими милыми нарушениями здоровья...
????Везти маму в аэропорт он вызвался сам. Он должен был убедиться, что счастье улетело...
????В ней было полно изюминок, виноградник была, а не девушка...
????Ходить замуж без любви ей не велела великая русская литература...
????Любой мужчина мечтает напиться, сесть не в тот самолет и чтоб наутро Барбра Брыльска гладила его пальцем по щеке. Поэтому баня для нас больше чем баня...
????У меня есть туфли, отличные, очень удобные, только ногу пластырем надо заклеить: здесь, здесь, и тут еще, потолще...
???? Я читала, если пьешь красное вино, радионуклиды погибают. Очень страшной показалась минувшая ночь моим радионуклидам...
????Ездил в детстве на охоту, на уток. С мужиками. Мужики матерые. Настоящие охотники. Матюки такие, что чуть громче — утки бы падали без выстрелов. От шока...
????Коту объяснили газетой по ушам: хомяки нам друзья, а не жиры и витамины. Теперь кот считает, мы дураки ненормальные. Сегодня не жрем хомяков, завтра дружим с пиццей, целуем в нос сардельку и недалек тот час — мы женимся на бутерброде...
????Столько событий, столько событий — пойду на работу, отдохну...
????Дом без женщины звереет.
Хуже всех — посуда.
Мыл ее восемь раз.
Все равно замаранные плошки ржут из всех углов.
Думаю, они самопачкаются и расползаются по квартире...
????Мой кот боится меня потерять. Мы вместе ходим на кухню и обратно, смотрим телевизор. Мыться и писать в одиночку мне тоже запрещено. Он орет на меня матом из-за двери. Наверное, я в его глазах потрясающая личность...
????В российской топографии пять километров списываются как погрешность карты. В Прибалтике это огромное расстояние. Можно нечаянно покинуть свою страну и углубиться в соседнюю...
????Мы родина Циолковского, поэтому шансов попасть на Марс у меня больше, чем во Францию...
????Наш шкаф — отдельная комната. Там все пропадает, особенно носки, которые ползают, вопреки заверениям производителя...
???? И мы обнялись и уснули самым нежным образом. Потому что две маленькие девочки кому хочешь докажут — нет в свете счастья, есть только покой, воля и три часа, чтобы поспать...
???? Женщина визжала на табурете. Mышь гуляла по кухне как по гастроному. Женщина боролась с грызуном противным голосом. Мышь морщилась, но терпела. На шум заглянул кот, но чисто посмотреть. Он был пацифист, в его душе росли тюльпаны...
Слава Сэ 20.06.21
 
 
KINDERTRANSPORT: СПАСАЛИ ТОЛЬКО ДЕТЕЙ

В 1938 году британское правительство приняло решение об эвакуации еврейских детей из Германии, Австрии, Чехословакии и Польши. Эта спасательная операция, которая продолжалась менее года , вошла в историю под своим немецким названием Kindertransport.
Ни одного из этих 10 000 не сопровождали родители. Среди них были младенцы, которых держали на руках старшие дети. Многие из этих детей больше никогда не вернутся домой и не увидят своих близких. Им было разрешено взять всего лишь несколько вещей: одну-две любимые игрушки и кое-какую одежду. Эти вещи станут единственным напоминанием о " той другой жизни" , неким мостиком памяти о тех, других родителях, которые у них однажды были.
Кукла Инги Джейн Поллак (позже взяла фамилию Джозеф) ( фото 2) была с девочкой, когда та с сестрой покинула оккупированную нацистами Вену в 1939 году. Инга назвала её Трикси. Эту куклу подарила ей мама, на день рождения в 1938 году. Кукла одета в национальную австрийскую одежду. Сестер поселили в Фалмуте, графство Корнуолл. Мать и бабушка Инги погибли 28 ноября 1941 года. Кукла осталась единственной памятью о доме и семье.
Герберт Конек (позже Кей) эвакуирован из Чехословакии в июне 1939 года. Он привез с собой коньки ( фото3) , но вырос из них ещё до наступления зимы, все же продолжал хранить их как единственное напоминание о родителях, которые были убиты в 1942 году. У него не было других родственников в Чехословакии и приемная семья предложила ему остаться в Шотландии. Он стал гражданином Великобритании в 1947 году.
Еще одним из 10 тысяч был Франк Мейслер (1925 -2018) , тринадцатилетний еврейский мальчик из Гданьска, который прибыл в Лондон на железнодорожный вокзал Ливерпуль Стрит. В Англии он выучился на архитектора и позже переехал в Израиль, где работал скульптором. Через 65 лет после своего прибытия на вокзал Ливерпуль Стрит , Франку поручили создать мемориал в память о тех событиях.
Скульптуру можно увидеть у южного входа вокзала. Она была открыта Принцем Чарльзом в 2006 году . Теперь это место получило название "площади надежды". Создатель монумента вспоминал: " Мы приехали детьми, но когда мы сошли с поезда, мы стали взрослыми, потому что теперь сами отвечали за свои жизни."
Автор : Анна Глок 17.06.21
 
 
Загадка, которую никто не может объяснить: откуда берутся водопады с гор, где нет никаких источников воды

В нашем мире немало загадочных явлений, не поддающихся объяснениям. Одно из них — водопады, которые возникают в местах, где нет никакого источника воды. Они находятся на огромной высоте, зачастую среди горных вершин. И никто не может сказать, откуда там берется вода, да еще и в таких огромных количествах.
Что это — очередная загадка природы или мистическое явление?
Странные водопады
Если посмотреть на некоторые фотографии горных водопадов, сделанных с большой высоты, то можно сильно удивиться. Иногда потоки воды просто вытекают прямо откуда-то изнутри горы, так как никакого внешнего источника нет. Например, как формируются массы воды, берущие начало на горной вершине, если там нет никакого ледника? Там есть одни камни остроконечной формы и нет озер и скоплений снега. Или другой отличный пример — водопады, текущие со столовых гор. Это горы, имеющие такую ровную поверхность, что они похожи на поверхность стола.
Водопад Кукенан, расположенный в Бразилии. Там сразу несколько водных струй, причем на фото заметно, что они берут начало где-то вблизи вершины, но не сверху.
Столовые горы — остатки гигантских деревьев
Версия о том, что горные массивы формируют осадки отпадает, так как в этом случае с неба должны бы были извергаться буквально тонны дождя или снега каждый день. Однако в районах, где существуют подобные водопады, иногда месяцами не бывает дождей. Также они не могут образовываться грунтовыми водами — высота гор иногда доходит до 1000 метров, и никакие подземные источники не могут подниматься так высоко. Так где же разгадка этого таинственного явления? Ученые не могут объяснить этот феномен.
Существует лишь версия, что некогда на Земле была кремниевая жизнь. А столовые горы — это остатки (пни) гигантских деревьев, которые существовали на планете. Если вы когда-нибудь видели, как появляется березовый сок, то понимаете, что при спиливании определенных пород деревьев из них начинает сочиться жидкость. Некоторые конспирологи рассматривают такую версию, что водопады и есть сок деревьев, стекающий вниз.
 
 
Это надо знать всем.
Мать известного психолога Роберта Дилтса, одного из основоположников НЛП, в 1978 году заболела раком груди. Ее лечили, но результата не было. В 1982 году Патрисию Дилтс выписали домой на четвертой стадии заболевания. Роберт решил: раз уж он сумел оказать помощь стольким посторонним людям, своим клиентам, почему он не может попытаться помочь собственной матери?
Дилтс буквально заперся с матерью в доме на несколько дней и в процессе работы сделал одно из важнейших открытий в психологии. Он обнаружил причины, по которым люди сами не позволяют себе изменить свою жизнь к лучшему. Дилтс назвал это «ограничивающими убеждениями», или «вирусами сознания». Их оказалось три.
Сынок, сказала Патрисия Дилтс. Я понимаю, что ты очень ко мне привязан и не хочешь, чтобы я умерла. Но никто и никогда не вылечивался от рака 4-й стадии, тем более врачи сказали, что ничего уже сделать нельзя.
Это — первое ограничивающее убеждение, которое Дилтс назвал «безнадежность». Раз никто и никогда чего-то не смог, то и я не смогу. Есть варианты: «ни одна женщина этого не может», «никто не в этой стране так не может», «ни один наш пенсионер…» и так далее. Но Дилтс не был бы гениальным психологом, если бы не догадался, и довольно быстро, как можно справиться с безнадежностью: надо найти исключения.
Он принес матери вырезки из газет, выписки из медицинских журналов, записи телепередач о людях, которые излечились от тяжелых болезней неожиданно и необъяснимо для врачей. Такие случаи действительно есть, и они описаны. Когда вы пишете нам в комментариях «это невозможно в нашей стране» — это она, безнадежность, то есть первое ограничивающее убеждение. Лекарство — это наши истории, которые мы без устали ищем и публикуем и надеемся, что вы их читаете.
Но дальше дело застопорилось: Дилтс столкнулся со вторым типом «вируса сознания» — беспомощностью. Да, конечно, сказала его мать, такие люди есть. Но они — особенные, это исключения. Я не такая: я обычная, старая, слабая и больная женщина. Я не смогу то, что получилось у них, у меня нет на это ресурсов. Но и это оказалось возможным преодолеть: Роберт Дилтс, который считал, что у любого человека есть неограниченный ресурс, напомнил матери, как когда-то давно их семья жила бедно и впроголодь, но она всегда находила выход из ситуаций, казавшихся безвыходными, по принципу «глаза боятся, а руки делают». Когда Патрисия Дилтс вспомнила один за другим эти эпизоды, она приободрилась, и ей стало лучше.
Но ненадолго.
На их пути возникло последнее препятствие — третье и самое неочевидное ограничивающее убеждение. Дилтс назвал его «никчемностью».
Его мать долго отказывалась говорить об этом, но, наконец, сказала: Ты помнишь свою бабушку, мою мать? — Да, помню. — А помнишь, от чего она умерла? — От рака груди. — А ее сестра, моя тетя, от чего умерла она? — От рака пищевода, кажется. — Я очень любила и свою мать, и тетю. Я ничем не лучше их. Если они умерли от рака, почему же я должна поправиться?
Дилтс обнаружил, что преданность семье, родителям и старшим родственникам — хорошая, в общем, черта — может сыграть с человеком злую шутку. Для его матери выздороветь в ситуации, в которой ее собственная мать умерла, было равносильно предательству. Раз так жили наши предки, а мы их любим, значит, так будем жить и мы. Короче, «никогда не жили хорошо, нечего и начинать».
Знакомо?
Преодолеть это препятствие было труднее всего. Но Роберт Дилтс догадался, как это сделать, и теперь мы тоже можем воспользоваться его открытием.
Подумай хорошенько, сказал он матери. А хочешь ли ты, чтобы моя сестра, твоя дочь, если она вдруг когда-нибудь заболеет раком, сказала: раз моя мать умерла от этого, то я тоже должна умереть, ведь я так ее люблю? — Что ты такое говоришь! возмутилась Патрисия Дилтс. — Ну так подай ей хороший пример.
Если ты сейчас решишь поправиться, то и она, заболев, скажет себе: моя мать сумела выздороветь, и я сумею.
Ресурс для преодоления никчемности лежит в будущем. Дети копируют своих родителей. Если сейчас мы не найдем новую модель поведения, которая позволить нам прожить еще 25 лет с удовольствием и пользой для себя и для других, а сядем на лавочки доживать и жаловаться на жизнь, демонстрируя следующему поколению безнадежность, беспомощность и никчемность, то и наши дети, которые нас очень любят, в 50 скажут себе: мы ничуть не лучше наших отцов, которые в 50 стали стариками.
А что до матери Роберта Дилтса, то она, конечно, все равно умерла. Спустя много лет и совсем от другого.
Ксения Чурмантеева
 
 
А вот это очень близко мне по духу...
«Что, если всё, чего мне хочется, — это тихая, медленная, простая жизнь? Что, если я счастливее всего в пространстве, где живёт тишина? Что, если я довольно заурядный человек и хочу жить в мире с этим знанием о себе?
Мир — такое шумное место! Вокруг громко разглагольствуют о том, как суетиться, добиваться, становиться лучше, зарабатывать, покупать, побеждать и хотеть большего. Большего и лучшего. Пожертвуйте сном ради продуктивности. Стремитесь делать всё блестяще. Ваша жизнь должна быть значимой. Делайте нечто масштабное или — до свиданья.
Но что, если мне это не подходит? Что, если это постоянное стремление к совершенству только лишает меня радости и вгоняет в тоску? Истощает. Неужели я, какая есть, живая и несовершенная, — этого мало?
Что, если я в своей взрослой жизни никогда ничего не достигну, кроме того, что буду женой, мамой, сестрой? Но именно мои близкие для меня самое главное в жизни, я люблю их и, если бы передо мной стоял выбор, всякий раз выбирала бы свою семью. Разве этого недостаточно?
Что, если я не хочу писать книгу, или строить большой бизнес, или выступать перед огромной аудиторией?..
Что, если я просто приму своё обычное тело, без кубиков на животе? И приму тот факт, что у меня нет никакого желания качать пресс до появления этих самых кубиков? И мне хорошо от этого: я думаю, что когда буду лежать на смертном одре, никогда не пожалею о том, что была самой собой.
Что, если я приму то, что я довольно посредственная домохозяйка? Я редко вытираю пыль, хотя поддерживаю общий порядок в доме. А иногда прихожу в ужас от того, какой дома наступил бардак. Я часто готовлю, но иногда покупаю пиццу. Я люблю планировать домашнее меню, но не люблю чрезмерную жёсткость и часто нарушаю свои же правила. Я равнодушна к модным дизайнерским решениям. Мой дом скромный, но безопасный.
Что, если мне не подходит бешеный темп жизни современного общества, и я даже не могу начать идти в ногу? Я вижу так много людей, которые, кажется, обладают безграничной энергией и выносливостью, но знаю, что лично мне, чтобы быть здоровой, нужно много одиночества и тишины, большое количество отдыха и — временами — ничем не занятое время. Тогда моё тело, душа и дух здоровы. Разве со мной что-то не так?
Что, если я слишком религиозна для одних и недостаточно духовна для других? Не проповедую другим. Недостаточно дерзновенна для этого. Но при этом я готова делиться глубоко укоренившейся внутри меня верой — тихо и вдумчиво, с теми, с кем у меня глубокие и искренние отношения. А ещё — своими сомнениями и неуверенностью.
Этого должно быть достаточно...
Что если я приму свои слабости и перестану ругать себя за них? Чтобы быть в мире с самой собой, позволяя себе делать то, что мне нужно, и уважать право других делать то же самое. Признать, что всё, чего мне хочется, — это тихая, медленная, простая жизнь. Заурядная жизнь. Красивая, спокойная, нежная жизнь.
Я думаю, этого достаточно».
Криста О'Рейли
 
 
Несерьезная философия, которая серьезно работает
1. Закон Хлейда
Самую сложную задачу необходимо дать самому ленивому сотруднику. Он обязательно найдет легкий и качественный способ ее решения. Ведь лентяй не будет усложнять себе жизнь и выполнит работу сразу хорошо, чтобы потом не надо было ее переделывать.
2. Закон Мерфи
Если что-то может пойти не так, оно обязательно пойдет не так. И из всех возможных худших ситуаций произойдет именно самая худшая.
3. Правило взаимозависимости Ричарда
То, что вы храните достаточно долго, можно выбросить. Как только вы что-то выбросите, оно вам понадобится.
4. Закон Лермана
Абсолютно любую техническую задачу можно решить, если у вас есть деньги и время. Но проблема в том, что вам всегда будет не хватать либо времени, либо денег.
5. Наблюдение Этторе
Соседняя очередь в магазине всегда движется быстрее. А если вы в нее станете, то быстрее будет двигаться та, которую вы покинули.
6. Закон Мексимена
Всегда не хватает времени, чтобы выполнить работу как надо, но на то, чтобы ее переделать, время находится.
7. Закон поиска
То, что вам нужно, лежит либо на самом видном, либо в самом неожиданном месте. Поэтому не тратьте время зря и начните поиски с самого неподходящего места.
8. Принцип Питера
Человек компетентен до уровня своей некомпетентности. Чем больше вы знаете и умеете, тем сложнее вам будет дальше учиться и развиваться. Поднимаясь по карьерной лестнице, вскоре вы достигнете слишком высокого для вас уровня сложности в работе.
9. Аксиома Кана и Орбена
Если ничто другое не помогает, прочтите наконец инструкцию!
10. Бритва Хэнлона
Зачастую, все, что вы считаете злонамеренностью, сделано по глупости. Поэтому не стоит напрасно винить людей в их злых намерениях, которые таковыми не являются.
11. Закон По
Шутить на острые темы необходимо с обязательным указанием на то, что это шутка, иначе все равно найдется тот, кто воспримет высказывание всерьез.
12. Четвертый закон Финэйгла
Если что-то пошло не так, то любые попытки спасти ситуацию только ухудшат ее. Так что иногда лучше все оставить как есть.
13. Закон добровольного труда Зимерги
Люди всегда готовы взяться за работу, когда в этом отпадает всякая нужда.
14. Закон Гамперсона
Ваше желание обратно пропорционально вероятности достижения желаемого результата. То есть, если вы очень спешите, то всё вокруг будет специально препятствовать вашей спешке: заест молния на брюках, ключ не будет попадать в замок, автобус будет долго стоять на остановке и останавливаться на каждом светофоре, и т.д.
15. Закон избирательного тяготения
Если что-то упадет, то скорее всего, этой вещи будет нанесен наибольший ущерб. Ведь бутерброд всегда падает маслом вниз.
16. Закон Парето
20% усилий дают 80% результата. И наоборот. Законы жизни работают только на этом соотношении.
17. Третий закон Чизхолма
Любые ваши предложения обязательно истолкуют иначе, чем вы их имеете в виду. А все потому, что люди разные и, соответственно, мыслят тоже по-разному.
18. Закон Оулда и Кана
Чем больше людей участвует в совещании и чем больше времени вы на него тратите, тем оно менее эффективно.
19. Закон Паркинсона
Работа будет сделана в те сроки, которые вы для нее отвели. Даже если вы можете выполнить задачу за 1 день, а поставили дедлайн до конца недели, то работа все равно будет сделана не раньше, чем намеченный срок подойдет к концу.
20. Закон Янга:
Все великие открытия делаются по ошибке.
21. Восьмое правило Фингейла:
Работа в команде очень важна. Она позволяет свалить вину на другого.
22. Закон научных исследований Мерфи:
В защиту своей теории всегда можно провести достаточное количество исследований.
23. Закон Сегала:
Человек, имеющий одни часы, твердо знает, который час. Человек, имеющий несколько часов, ни в чем не уверен.
24. Колбасный принцип:
Тем, кто любит колбасу и уважает закон, не стоит видеть, как делается то и другое.
25. Постулат Харриссона:
На каждое действие есть равная ему противодействующая критика.
26. Закон профессиональной практики Дрю:
Кто платит меньше всех, больше всех жалуется.
27. Закон Ван Роя:
Небьющаяся игрушка полезна для того, чтобы разбивать ею другие.
28. Банановый принцип:
Если вы купили неспелые бананы, то к моменту созревания их уже не останется. Если вы их купили спелыми, бананы испортятся до того, как их успеют съесть.
 
Искусство жить
В Японии есть чайная церемония. В каждом дзенском монастыре и в каждом доме, который может это себе позволить, есть небольшой храм для питья чая. Чай – больше не обычная, обыденная вещь; это трансформировали в празднование. Храм для питья чая сделан определенным образом – в красивом саду с красивым прудом; в пруду плавают лебеди, всюду цветут цветы. Когда приходят гости, они должны оставить обувь снаружи; это храм. В храме нельзя разговаривать; вам придется оставить свои мысли и речи снаружи, вместе с туфлями. Вы садитесь в медитативную позу, и хозяйка, женщина, которая готовит для вас чай, – ее движения так грациозны, как будто она танцует, приготавливая чай, расставляя перед вами чашки и блюдца, словно вы боги. С таким уважением... она кланяется, и вы принимаете поклон с таким же уважением.
Чай готовится в специальном самоваре, который издает прекрасные звуки, собственную музыку. И в церемонию входит, что каждый должен слушать музыку чая. И все молча слушают... снаружи в саду поют птицы, и самовар... чай создает свою песню. Вокруг покой...
Когда чай готов, и его наливают во все чашки, ты не должен его пить так, как везде обычно пьют люди. Сначала ты должен вдохнуть аромат чая. Ты смакуешь чай, словно он приходит из запредельного, медленно – спешить некуда. Кто-то, может быть, начнет играть на флейте или на ситаре. Обычная вещь – просто чай, – а его сделали прекрасным религиозным праздником. Каждый выходит обновленным, свежим, чувствуя себя моложе, сочнее.
И то же, что и с чаем, можно делать во всем – с одеждой, с пищей. Люди живут почти во сне; иначе в каждой ткани, в каждой одежде есть собственная красота, собственное ощущение. Если ты чувствителен, одежда не только для того, чтобы закрыть тело; тогда это нечто выражающее твою индивидуальность, нечто выражающее твой вкус, твою культуру, твое существо. Все должно выражать тебя; на всем должна быть твоя подпись. Тогда жизнь становится постоянным празднованием.
Даже если ты болен и лежишь в постели, ты сделаешь эти мгновения лежания в постели мгновениями красоты и радости, мгновениями расслабления и медитации, мгновениями музыки и поэзии. Тогда не нужно быть грустным, оттого что ты болен. Ты должен радоваться, что все ходят на работу, а ты лежишь в постели как король и отдыхаешь – кто-то готовит тебе чай, самовар поет песню, друзья предлагают прийти и поиграть для тебя на флейте...
Эти вещи важнее любого лекарства. Когда ты болен, позови врача. Но еще важнее, позови тех, кого ты любишь, потому что нет лекарства важнее любви. Позови тех, кто может окружить тебя красотой, музыкой, поэзией, потому что ничто так не лечит как праздничное настроение. Лекарства это самая низкая форма лечения – но кажется, мы забыли все, и нам приходится полагаться на лекарства и быть подавленными и грустными, – как будто ты упускаешь великую радость, не ходя на работу! В офисе ты был несчастным – лишь один день дома, и ты и там цепляешься за несчастье – ты его не отпускаешь.
Сделай все творческим, сделай лучшее из худшего – вот что я называю искусством жить.
ОШО 26.05.21
 
Свернуть